21 mai – visite à Darjeeling, premier jour
Mardi 21 mai, tôt le matin, le Gyalwa Karmapa a quitté Kalimpong pour entreprendre une visite de trois jours à Takdah, Darjeeling.
Des milliers de fidèles ont impatiemment attendu sa visite, lui demandant à maintes reprises de venir dans la région pour donner des bénédictions, des enseignements et des initiations. À présent, enfin, les conditions pour cette visite ont été réunies.
De nombreux monastères et écoles l’ont invité, et bien qu’il ne puisse honorer toutes leurs invitations, il s’est rendu le premier jour dans une douzaine d’endroits différents, commençant par le monastère Urgyen Tenpa, le collège Uday Jinglam et le monastère Rinzing Samten Choiling, pour se rendre ensuite au Gompa de Tashi Choiling, au lycée public de Gielle, au Gompa de Theksum Chöling, à Batakesher Shiva Mandir, à l’Institut éducatif de Green Shield ainsi qu’à Shri Diwakar Vihara.
Après une pause déjeuner rapide, il a poursuivi son parcours en se rendant à Sharva Janik Buddha Sangh, au collège de Takdah, pour terminer par la Gompa de Drupkhang Chokhorling.
L’escorte motorisée qui a accompagné le Gyalwa Karmapa dans sa tournée à Darjeeling a été conduite par une voiture pilote arborant des lumières clignotantes rouges et des sirènes hurlantes.
Deux gardes du corps l’on accompagné dans sa voiture, suivie par une autre voiture de police et par un long convoi de véhicules transportant des moines de Rumtek et de l’Institut bouddhiste Shri Diwakar Vihara, ainsi que des représentants des communautés laïques du Sikkim, de Darjeeling et de Kalimpong, et de différents instituts et associations.
Partout de grandes affiches et bannières ont été accrochées pour annoncer sa visite, et à chaque endroit où il s’est rendu, des foules nombreuses de fidèles se sont réunies pour l’accueillir et recevoir sa bénédiction.
Tous les monastères lui ont offert l’accueil traditionnel – impliquant le grand apparat digne d’un maître de son rang – comprenant l’encens, les cymbales, les gyalings et les tambours.
Escorté cérémonieusement jusqu’à la salle du trône, en fendant la foule, le Gyalwa Karmapa s’est prosterné devant le trône, a allumé une lampe à beurre, offert une kata puis est monté sur le trône préparé à son attention.
Chaque communauté lui a remis un mandala et d’autres offrandes. Du riz au safran traditionnel et du thé ont été servis à tous les participants à cette cérémonie, suivie de la récitation de prières de souhaits et de tashis (les prières de bons augures).
Dans les écoles, il a rendu visite aux écoliers qui l’on attendu impatiemment, se tenant en rangs ordonnés de chaque côté de la route, vêtus de leurs uniformes scolaires soignés, leurs petites mains jointes dans le geste universel du salut respectueux.
Le personnel enseignant et administratif, lui aussi, s’est réuni pour le recevoir et lui manifester ses hommages, lui offrant de chaleureuses paroles d’accueil.
En s’adressant aux écoliers et aux enseignants, le Gyalwa Karmapa a fortement insisté sur l’importance vitale de l’éducation :
« L’éducation est le fondement, la base pour toutes bonnes choses.
Comme nous pouvons le voir partout dans le monde, à travers les siècles et les millénaires, et même aujourd’hui dans notre monde contemporain, quand il y a un manque d’éducation, cela entraine souvent de la pauvreté. S’ensuivent parfois des conflits et une chaîne de problèmes… Ainsi, toute confusion et souffrance naît de l’ignorance. C’est pourquoi les enseignements bouddhistes insistent fortement sur l’importance de l’éducation.
C’est pourquoi il est très important que vous profitiez de cette opportunité précieuse au maximum et appreniez autant que vous le pouvez, car vous êtes le futur, non seulement de votre propre pays, mais du monde entier.
Selon le point de vue bouddhiste, chacun d’entre vous sans exception peut changer quelque chose dans ce monde – alors, s’il vous plaît, étudiez bien, et j’espère que vous pourrez être une source de bienfaits pour tous les êtres.
Tel est mon souhait. J’attends avec impatience de voir ce que vous deviendrez dans le futur, et combien de bienfaits vous serez capables d’accomplir. J’attends ceci avec impatience, de tout mon cœur ».
La dernière étape de la journée a été la Gompa de Drukhpang Chokhor Ling, à Takling, un beau lieu isolé, idéal pour une retraite. En plus des moines résidents, des centaines de pratiquants locaux se sont réunis pour l’accueillir.
Ici, le Gyalwa Karmapa a pris un long moment pour donner de façon spontanée un enseignement oral sur le sens des Trois Joyaux, ainsi que sur la notion de bénédiction et sur ces effets.
« Pour que la bénédiction, ou darshan, porte ses fruits, deux éléments sont nécessaires : nos propres souhaits, aspirations et prières – c’est l’élément requis de notre part, le deuxième élément étant constitué par les souhaits des Bouddhas, les bodhisattvas et les Arhats. Lorsque les deux sont réunis, alors la bénédiction est présente.
Aussi, nous devrions prier avec tout notre cœur, sans douter, et, ce qui est très important, en ne visant pas notre propre profit, mais tout celui du bien d’autrui. Et à ceci il y a une bonne raison : en oeuvrant au bien de tous les êtres, naturellement, sans avoir à demander quoi que ce soit pour soi-même, notre propre bien advient naturellement. En retour, chacun accède au bonheur et en retire d’infinis bienfaits.
Si, d’un autre côté, nous suivons nos tendances et demandons une bénédiction pour notre seul bien, elle devient alors limitée. Limites en terme de temps, de distance, de force – de nombreuses limites … Tandis que si nos souhaits concernent tous les êtres, alors, du fait que l’assemblée des êtres est aussi vaste que le ciel, de même, la bénédiction sera intemporelle et sans limites ».
Dans la soirée, le Gyalwa Karmapa et les participants ont été chaleureusement accueillis par la très nombreuse famille qui dirige le Gurung Lodge, la pension de famille où ils ont passé la nuit. Malgré l’heure tardive, un repas délicieux a été improvisé et un tour guidé de la maison de famille d’origine a été organisé pour ceux à qui il restait encore un peu d’énergie.