Auteur/autrice : FFCBK

Chers amis,

Actuellement le Karmapa poursuit sa tournée des centres Karma Kagyu en Europe. Après son passage à Karma Migyur Ling en Isère et avant sa venue à Dhagpo Kagyu Ling, son Siège Européen en Dordogne, Le Gyalwa Karmapa est j’usqu’au 12 Août à l’Europe Center de Diamondway en Allemagne.

A cette occasion vous pourrez suivre le dernier streaming (retransmission video en direct sur internet) de la tournée.

Exceptionnellement, à partir de ce soir 20h et jusqu’au Dimanche 12 Aout, cette retransmission en direct bénéficiera d’une traduction en Français.

Le programme est notamment:

• Ce soir, le 7 Août  à 20h : Enseignement sur le Gourou Yoga par le Gyalwa Karmapa

• le 8 Août à 15h : Enseignement sur le Gourou Yoga par le Gyalwa Karmapa

• le 9 Août à partir de 9h débuteront douze heures de méditation sur le 16ème Karmapa, avec Le Gyalwa Karmapa et Lama Ole Nydahl.

Vous pouvez donc vous connecter à l’addresse : www.karmapa.org/streaming : puis ensuite solliciter un mot de passe à l’adresse : streaming@karmapa.org pour ensuite bénéficier de l’enseignement en direct.

Les 28 et 29 juin 2012, Sa Sainteté a tenue deux sessions d’enseignement et de questions/réponses à Becske en Hongrie.

Avant d’inviter les plus de 3 000 disciples assemblés à poser leurs questions, il rappela à chacun le caractère précieux des conditions positives qui doivent être réunies, de manière à rendre possible la rencontre et le partage du dharma du Bouddha.

« Nous devons être reconnaissants envers les souhaits des Bouddhas et des Bodhisattvas. Ils sont un facteur du développement de notre conscience. L’autre facteur est dû à nos propres efforts, pas seulement de cette vie mais de beaucoup de vies précédentes. Nous avons maintenant ces précieuses conditions. Aussi nous devrions être reconnaissants envers nous-mêmes et envers les souhaits des Bouddhas et des Bodhisattvas. »

Après un bref enseignement sur le chemin et la pratique des Bodhisattvas, Sa Sainteté invita le public à poser toutes questions en relation avec le sujet. Les disciples n’ont pas eu besoin qu’on le leur demande deux fois. Ils ont largement utilisé cette opportunité et, sur les deux jours, la durée des questions/réponses fut de près de trois heures.

Sa Sainteté conclua les deux sessions avec la courte pratique de Mahakala (un protecteur de l’enseignement du Bouddha) et la prière succincte de souhaits pour renaître en Dewatchen, la Terre Pure du Bouddha Amitabha.

Le matin du 29 juin, Sa Sainteté Karmapa a rencontré les sanghas de Grèce, de Bulgarie, de Roumanie, de Slovakie et, le dernier mais non des moindres, de Hongrie. La réunion s’est tenue dans la « Maison Marpa » récemment achevée, construite pour servir d’hébergement à la sangha hongroise.

Chaque groupe avait désigné un représentant pour informer Sa Sainteté de l’histoire et du développement du Bouddhisme de la voie du diamant (Diamond Way) dans leurs pays respectifs, ainsi que de leurs projets en cours. La plupart de ces rapports étaient accompagnés de présentations visuelles sous forme de courtes vidéos et de diaporamas. Les représentants ont aussi offert à Sa Sainteté des cadeaux issus de leurs pays, allant des gâteaux et chocolats, au pain fait maison ainsi qu’à un joli lotus en cristal représentant « Notre pure dévotion pour vous ».

Dans son discours de clôture aux sanghas assemblées, Sa Sainteté a exprimé sa gratitude et sa reconnaissance pour leur travail conséquent et leurs réalisations. Il continua en rappelant à chacun qu’il était vital de toujours se souvenir de l’importance de la pratique.
« C’est merveilleux de passer en revue votre travail et de voir tout ce que vous avez accompli jusqu’à présent, et j’apprécie cela profondément. En même temps, gardez à l’esprit que tout ce travail pour établir des centres sert l’objectif de créer un endroit où vous pouvez trouver le temps et l’environnement pour la pratique. Le seul mérite ne sera pas suffisant pour nous aider à atteindre l’éveil. La bénédiction de la lignée est là, Lama Ole est là et je serai là aussi pour offrir des enseignements, des souhaits et des bénédictions, mais il est essentiel que vous gardiez à l’esprit que la pratique est le plus important.

Article paru sur www.karmapa.org

Et ici pour télécharger le flyer : Communique_presse_Karmapa2012 CEBTL

Le Centre de retraite de Stupkalnis est le centre principal du réseau du Véhicule du Diamant de la lignée Karma Kagyu en Lituanie, et le plus important dans les Etats baltiques. Il est situé dans un lieu retiré, entouré de champs et de forêts, loin de l’effervescence de notre monde moderne et de ce fait idéalement adapté à une retraite de méditation, qu’elle soit courte ou longue.

C’est seulement dix ans après que la terre eût été achetée que la sangha locale (communauté des pratiquants) découvrit que la plus haute colline de la région était appelée Stupkalnis (la colline du Stupa) depuis toujours. Aussi a t’on prévu dans les priorités à venir du programme de développement du centre d’y construire un stupa – symbole de l’éveil parfait.

Sa Sainteté le 17^ème Gyalwa Karmapa s’est rendue en Lituanie pour la première fois cette année et est restée quatre jours au Centre de retraite Stupkalnis. Quand les membres de la sangha locale apprirent – au dernier moment – que leur souhait fervent d’accueillir Sa Sainteté dans leur centre allait se réaliser, très peu de temps leur restait pour achever les bâtiments dans lesquels elle devait être hébergée ainsi que sa suite. Chacun travailla d’arrache pied jusqu’au dernier moment, et lorsque Gyalwa Karmapa arriva tard dans la nuit du 21 juin, une légère odeur de peinture fraiche planait encore dans l’air.

Malgré l’heure tardive de son arrivée et le travail extrêmement dur que chacun avait accompli jusqu’au tout dernier moment, Sa Sainteté a été accueillie de façon enthousiaste, et les étudiants lituaniens lui ont fièrement fait les honneurs de sa résidence toute neuve.

Après une journée dévolue au repos et à des audiences privées, le matin du 22 a été consacré à une excursion dans la ville proche de Kraziai qui  s’enorgueillit d’une église paroissiale au passé remarquable, ainsi que d’un musée historique. A son arrivée Sa Sainteté a été accueillie par le prêtre de la paroisse, Mr Vytautas Ripinskis, qui lui a fait visiter l’église et lui a donné un bref aperçu de son histoire. Le maire de Krazaiai, Mr Vaclovas Andrulis, a alors rencontré Gyalwa Karmapa au musée local, où il a pu faire une visite guidée des différentes salles et des œuvres exposées. L’excursion s’est terminée par un spectacle musical donné par un ensemble local qui a interprété quelques chants populaires traditionnels pour Sa Sainteté et l’assemblée.

Le programme officiel de Sa Sainteté à Stupkalnis a débuté l’après-midi même avec un enseignement sur les quatre Illimitées (la générosité, la compassion, la félicité et l’équanimité illimitées) devant  une assemblée de quelque deux mille adeptes venus de plus de trente pays. Il n’y avait pas eu un tel rassemblement de pratiquants depuis l’ouverture du Centre dix ans auparavant.

Le matin du 23 Juin, Sa Sainteté a rencontré différentes sanghas venues des pays Baltes dans la salle du trône située dans sa demeure, à côté des espaces publics – il se trouve que c’est la première fois que cette pièce était utilisée de façon officielle.  Les groupes venus de Lituanie, de Latvie, d’Estonie, de Bielorussie et de Kaliningrad ont informé  Sa Sainteté  du développement du dharma dans leurs pays et dans les centres, utilisant des films video et des diapositives pour illustrer leurs exposés, et lui ont demandé sa bénédiction et ses conseils.

Après avoir écouté attentivement ces différentes présentations Sa Sainteté a exprimé combien elle appréciait les efforts et les réussites des étudiants :

« Vous n’avez pas seulement donné du sens à votre renaissance humaine, mais vous avez aussi ouvert l’accès de l’enseignement du Bouddha à d’innombrables êtres. Vous avez permis à de nombreux êtres de prendre conscience de leur bodhicitta (esprit d’éveil). Tout ceci est rendu possible grâce à votre dévotion et à votre courage, qui vous permettent de voir des qualités en chacun de vous. »

L’après-midi Sa Sainteté Gyalwa Karmapa a transmis les vœux de Bodhisattva aux fidèles qui s’étaient réunis dans la grande tente, lieu de rassemblement de cet événement de trois jours. Dans son discours d’ouverture il a expliqué que la naissance de tous les Buddhas et bodhisattvas précédents prenait sa source dans la pratique qui consiste à générer l’esprit d’éveil. Il a poursuivi en disant que le fait d’être capable de rencontrer le dharma et de partager sa connaissance précieuse était relié à deux conditions positives, les aspirations des Bouddhas et des bodhisattvas d’une part, et d’autre part nos propres efforts. « Le fait de bénéficier de ces merveilleuses circonstances est lié à ces deux facteurs. En l’absence de nos propres efforts, quelle que soit l’aspiration les Buddhas et bodhisattvas, rien ne se passera ».

Dimanche 24 Juin, Sa Sainteté a transmis l’initiation d’Avalokiteshvara (en tibétain, Chenresig), l’aspect représentant la compassion éveillée de tous les Bouddhas, aux fidèles réunis qui étaient désormais bien préparés pour cette occasion grâce aux transmissions des deux jours précédents.

Dans son introduction Sa Sainteté a une fois encore insisté sur le fait qu’il n’y a pas de différence de nature entre l’individu qui allait devenir Chenresig et n’importe lequel d’entre nous : «  Il (Chenresig) s’est lui aussi confronté à des obstacles et à des défis, a perdu courage et s’est écarté du chemin, mais avec l’aide de ses maitres et inspiré par l’esprit d’éveil, il est toujours revenu dans les traces et a finalement atteint l’éveil. »

Ayant ainsi encouragé son auditoire en lui montrant que son potentiel était identique à celui de Chenresig, il a procédé à l’initiation en guidant les fidèles assemblés à travers les différentes étapes avec des instructions détaillées.

Sa Sainteté a quitté le Centre de retraite de Stupkalnis le 25 juin au matin pour se rendre à la grande manifestation suivante prévue dans son programme à Beckse, en Hongrie.

Il a cependant pris un peu de temps pour une visite du centre Karma Kagyu de Riga, la capitale de Latvie, et une courte rencontre avec la sangha locale, avant de partir pour l’aéroport de Riga et de là s’envoler pour Budapest.

Voici quelques liens intéressants, en anglais, où vous pourrez retrouver des vidéos et articles de Karmapa:

Videoclip “teaching about meditation”
http://www.youtube.com/watch?v=HQr7y5YO8XU

Videoclip “Karmapa guides a meditation”
http://www.youtube.com/watch?v=CSeI5MmbhUc

Karmapa’s new blog for Huffington Post:
http://www.huffingtonpost.co.uk/

Voici un article de Sa Sainteté Karmapa qui a paru sur le site du Huffington Post, un journal anglais.
http://www.huffingtonpost.co.uk/his-holiness-karmapa-thaye-dorje/the-wealth-of-europe_b_1608903.html

Karmapa nous livre ici sa réflexion sur la richesse de l’Europe.

**************

La crise financière en Europe et les souffrances dont elle est la cause attirent de plus en plus mon attention.  Les jeunes  – ma propre génération – sont particulièrement  touchés. Je crois qu’en Espagne, où je commence ma troisième tournée européenne cette semaine, plus de la moitié des jeunes sont sans emploi. Donc, je crois que des questions comme « qu’est-ce-que la richesse ? » et « qu’est-ce-qui nous rend riche ?» sont plus pertinentes que jamais.

Il va sans dire qu’un certaine richesse matérielle – par exemple, tout ce qui concerne la nourriture, l’habillement et le logement – est  nécessaire au maintien de notre vie.  Chaque individu doit travailler pour subsister, mais lorsque gagner de quoi vivre devient l’unique point de mire et la priorité de toute la vie, des problèmes peuvent surgir. Lorsqu’on vit pour gagner de l’argent plutôt que pour gagner de quoi vivre, on peut rencontrer des problèmes d’excès et d’avidité.

Cependant, il existe aussi d’autres formes de richesse, indispensables non seulement au maintien du corps, mais à celui de notre esprit et à son développement.

Dans cette perspective, il peut être intéressant de regarder au-delà des concepts traditionnels de richesse financière et de se demander réellement pourquoi notre espèce humaine est, parmi les nombreux autres types d’existence, si particulière et si précieuse.

En tant que pratiquant et enseignant bouddhiste j’ai l’espoir et  la conviction que le bouddhisme peut offrir une énergie intéressante et précieuse dans ce domaine. En premier lieu, lorsqu’on tente d’identifier les causes de la crise actuelle selon la perspective bouddhiste, les problèmes ont leurs racines dans certaines caractéristiques humaines telles l’avidité et la paresse, toutes s’élévant sur la base de l’ignorance.

C’est une chose de cultiver pour satisfaire ses besoins quotidiens. Mais lorsque vous commencez à amasser des récoltes, et à les stocker en pensant que vous aurez moins de travail et plus d’argent, cela peut semer les graines de l’avidité sans frein. Il est donc vraiment important d’être conscient de certaines caractéristiques humaines qui causent  de nombreux problèmes inutiles. Parfois lorsque  nous pensons nous enrichir, selon une autre perspective, nous sommes en train de nous appauvrir.

Bien que je ne sois jamais allé à l’école ( en tant que détenteur d’une lignée, j’ai eu une éducation d’un type particulier), j’ai eu la bonne fortune d’acquérir des connaissances sur toutes ces questions grâce à mes parents. Plus tard, lorsque je suis entré dans les études et enseignements bouddhistes, j’ai approfondi mes connaissances sur les défauts et qualités de l’humanité, et cela m’a aidé à en connaître plus sur la vie.

La richesse intérieure c’est notre esprit, notre conscience. Je crois que cet esprit est comme un joyau qui exauce tous les souhaits. Si vous savez comment exploiter cet esprit, il est capable de produire les bienfaits les plus salutaires. La meilleure voie pour exploiter et  développer cet esprit c’est d’absorber des connaissances. Et l’espèce la plus importante d’entre elles est celle qui fait de nous une personne bienveillante, une personne honnête, une personne digne de respect. Et les qualités qui rendent un individu bienveillant, honnête et respectable sont des qualités comme la patience, la générosité, la bienveillance. La bonne nouvelle c’est que nous n’avons pas à adopter ou à créer ces qualités, puisqu’elles sont déjà là potentiellement en nous tous. De cette façon, la Richesse de L’Europe est latente en chacun d’entre nous et en nous tous.

C’est pourquoi notre seule tâche est de nous trouver, chaque jour, ne serait-ce que le brin d’une raison susceptible d’éveiller ces qualités, peu à peu. En agissant ainsi, la société n’en deviendra pas parfaite pour autant, mais cela nous rendra capable de jauger n’importe quelle situation et de l’affronter.

Je m’intéresse particulièrement à la jeune génération, parce que c’est elle qui aura beaucoup à dire sur les conséquences présentes et futures. Malgré les mauvaises nouvelles sur la Richesse de l’Europe je ne pense pas que nous vivions la pire des époques. Oui, il y a une crise, mais le monde ne touche pas à sa fin. S’il y a abondance  et prospérité  en chacun d’entre nous et en nous tous – la richesse intérieure – alors il y a une réserve presque infinie  d’inventivité et de valeurs dans notre jeunesse.

Oui, il y a une crise, mais grâce aux nouvelles technologies de communication, nous avons les moyens d’être conscients, nous pouvons partager nos connaissances, et regrouper nos compétences pour trouver des solutions. C’est une immense opportunité, et je suis sûr que quelque chose de positif va en sortir. Chaque obstacle est toujours l’occasion d’un tournant décisif. C’est un défi, mais il nous oblige à  réfléchir, nous force à faire émerger des solutions.

Dans une perspective bouddhiste, on doit en fait être reconnaissant envers les obstacles, parce que sans eux on n’apprend jamais. C’est grâce aux difficultés et aux défis que nous pouvons faire émerger des solutions, certaines marcheront, d’autres pas. Mais même si elles ne marchent pas cela ne signifie pas que nous devrions abandonner. Cela signifie seulement que nous devrions essayer encore.

Depuis que j’ai commencé à voyager, l’objectif de mes voyages autour du monde a été de visiter des centres bouddhistes et de partager les théories et idées bouddhistes, et aussi de transmettre la façon dont nous sommes capables de contribuer à l’amélioration de la société et du monde.

Pendant ma tournée européenne de cette année, j’aimerais en apprendre plus sur la façon dont la crise financière touche les différents groupes et individus européens, et j’aimerais comprendre  leurs sentiments sur  la véritable définition de la richesse. Voilà pourquoi nous avons créé l’enquête la « Richesse de l’Europe » pour connaître les opinions et idées des jeunes européens. Lorsque nous verrons les résultats, peut-être verrons-nous que nous sommes tous plus riches que ce que nous pensions.

Karmapa, le 20 juin 2012

 

Karma Guen est un centre bouddhiste de la tradition Karma Kagyu, situé au cœur des montagnes de Vélez Malaga. L’année 2012 est une année spéciale pour Karma Guen. Elle marque le 25è anniversaire de sa création, en 1987, par Lopon Tsechu Rinpoche, ainsi que Dorit et Pedro Gomez sous l’inspiration de Lama Ole et Hannah Nydahl.

L’évènement a été célébré avec le « grand cours d’été 2012 », commencé le 7 juin avec la visite exceptionnelle de Shamar Rinpoche, suivi des enseignements de Lama Ole Nydhal, et s’est terminé avec le point culminant du programme de Sa Sainteté Karmapa.

La matinée du 16 juin a été consacrée à une rencontre avec le maire de Vélez Malaga, Mr Francisco Bortilla, venu voir Sa Sainteté à Karma Guen. Il y avait beaucoup à se dire et Sa Sainteté apprit des choses intéressantes sur le contexte historique des conditions géologiques, ainsi que sur la faune et la flore en Andalousie.

Sa Sainteté Karmapa est ensuite allée dans le grand temple de Karma Guen, la Gompa Thaye Dorje, pour rencontrer les sanghas d’Espagne, du Portugal, d’Israël, ainsi que de différents pays d’Amérique latine. La plupart d’entre eux avaient effectué un très long voyage pour le rencontrer, recevoir sa bénédiction ainsi que des orientations pour leurs centres.

Des représentants des différents groupes ont informé Sa Sainteté des récents développements dans leurs pays et leurs centres, lui demandant de faire des souhaits pour surmonter les défis et obstacles. Ils lui ont également exprimé leur gratitude pour l’inspiration qu’ils recevaient de lui.

Sa Sainteté Karmapa les a assurés de ses prières et souhaits constants et leur a demandé de travailler ensemble en harmonie. Se référant au souhait exprimé par beaucoup de groupes de pouvoir trouver des locaux appropriés pour leurs centres, il répondit que « l’endroit est sans aucun doute un élément important pour les pratiquants, mais ce n’est pas la chose principale. La chose principale, ce sont les pratiquants eux-mêmes, les amis. Ils sont le « véritable centre ». Vous êtes là, donc c’est le centre. Nous parlons toujours de développer un centre, mais le vrai développement est à l’intérieur des pratiquants. Bien sûr, notre but ultime est d’atteindre l’éveil, mais sur le chemin, en termes très concrets, ce que nous devons développer, c’est être un Bodhisattva, être très correct, alors cela devient bénéfique pour tout le monde autour de vous. Cela est le véritable développement d’un centre. »

Dans l’après midi du même jour, Sa Sainteté transmit l’initiation de Gonkar (Mahakala blanc) à une assemblée d’environ 3 000 disciples. Le Gyalwa Karmapa débuta les préparations de l’initiation aux environs de 15 H, et l’initiation elle-même commença à 19 H 30.

Lorsque le dernier des disciples de l’assemblée eut reçu la bénédiction avec les objets rituels, il était plus de 2 H du matin.

15 Juin 2012 : Sa Sainteté le 17è Gyalwa Karmapa arrive à l’aéroport de Malaga

L’arrivée de Sa Sainteté Karmapa en Espagne, qui marque le début d’une tournée de deux mois et demie en Europe, était attendue avec impatience par des dizaines de milliers de ses disciples. Cette tournée le conduira dans six pays d’Europe (Espagne, Lithuanie, Hongrie, Allemagne, Angleterre et France). Elle constitue la seconde partie de son vaste itinéraire de voyage programmé en 2012, la première partie ayant concerné diverses destinations en Asie du Sud Est.

L’accueil enthousiaste à l’aéroport « Costa del Sol » de Malaga reflète la dévotion et l’affection de ses disciples européens, qui avaient déjà reçu Sa Sainteté en Europe en 2009.

Le 17 Juin, Sa Sainteté a donné l’initiation de Drolkar (Tara blanche) à une vaste assemblée. Drolkar est un aspect du Bouddha connecté à la longévité. Sa Sainteté a expliqué l’importance d’avoir une longue vie, étant né Etre humain. 

« Tara blanche est une pratique pour se libérer soi même de toutes formes d’obstacles et, en particulier, pour se débarrasser des obstacles liés à la vie et à la longévité. Sans cela, il est possible que nous puissions perdre de très précieuses opportunités de pratiquer le dharma, d’utiliser le dharma pour se développer.

« Bien sûr, ce que nous essayons de réaliser est l’éveil au niveau absolu mais, d’un point de vue pratique, nous essayons de développer les qualités de gentillesse et de compassion qui sont potentiellement en nous. Ainsi nous devenons des citoyens et des Etres humains convenables, des amis convenables que les autres peuvent respecter et dont ils peuvent suivre l’exemple. C’est ce que nous essayons de réaliser d’un point de vue concret.

« Quand nous distinguons la pratique extérieure, intérieure et secrète, l’aspect secret serait notre souhait de devenir éveillés, parfaitement éveillés. Pour ce qui concerne les aspects extérieur et intérieur, nous essayons de devenir de très bons et de très gentils Etres humains, des Etres humains respectables. Ainsi cela devient inspirant pour les autres de suivre notre bon exemple.

« Plus important encore, afin de pratiquer le chemin des Bodhisattvas, nous devons être très engageants quand il s’agit de recevoir les autres dans notre mandala ou dans notre activité. Nous devons êtres très aimables, ce qui signifie que nous devons leur donner une bonne ouverture. Nous avons besoin de cette ouverture, de cette énergie supplémentaire pour être réellement là. Pour être capable de faire cela, nous devons développer toutes les qualités d’un Bodhisattva.

« Un Bodhisattva est quelqu’un qui est compassionné et gentil, mais aussi sage. Il n’a pas une compassion aveugle. C’est quelqu’un qui possède la sagesse, qui connaît ses propres limites, qui est capable d’évaluer une situation, d’évaluer vos propres capacités et aptitudes.

« Ainsi nous pouvons faire face aux défis de tous les jours. De cette manière, cela devient beaucoup plus facile de s’engager, non seulement pour nous mêmes mais aussi pour les autres. Ils seront alors vraiment en mesure de se relier à ce que nous faisons, à la manière dont nous vivons nos vies, qui n’est pas différente des autres : nous respirons le même air, nous vivons sur le même sol, partageant tout.. mais nous avons une attitude très spéciale. Cette attitude ne nous rend pas meilleurs qu’eux en aucune manière, mais c’est une attitude très souple, très amicale et gentille. »

Sa Sainteté le 17^e Gyalwa Karmapa a récemment commencé la première de ses deux grandes tournées programmées cette année.

La première halte de son voyage de quatre mois qui inclus plus de dix pays en Asie du Sud-Est et en Europe est la ville de Taipei, capitale de la République de Chine, connue sous le nom de Taïwan.

 

C’est la troisième visite de Sa Sainteté à Taïwan — la première a pris place en 1999, et la seconde fin 2005. Après sept années environ, en réponse aux requêtes ferventes et incessantes d’un grand nombre de ses disciples, Gyalwa Karmapa est aujourd’hui de retour sur l’île et l’accueil enthousiaste qui lui est réservé reflète la dévotion et la joie de ses étudiants taïwanais.

 

Cette visite est organisée par la Karma Kagyu Buddhist Association, une association des centres Kagyu taïwanais qui ont effectué un magnifique travail pour préparer ce grand événement.

Sa Sainteté a posé le pied à Taipei le 30 avril en début d’après-midi. Après un accueil chaleureux à l’aéroport, il a été escorté au Grand Hotel. Lorsque sa voiture a atteint l’hôtel, un arc-en-ciel était clairement visible dans le ciel au-dessus.

À l’intérieur, une somptueuse réception lui était destinée : deux rangées de moines brandissant des bannières de la victoire colorées étaient alignées dans le hall magnifiquement décoré. Sa Sainteté était escortée au milieu par d’autres moines jouant des instruments rituels ou répandant de l’encens.

Même si le programme officiel ne devait commencer que dans la soirée du 4 mai, Sa Sainteté a eu un programme chargé au cours de ses deux premières journées à Taipei. Il a voué la plus grande partie de son temps aux  médias en participant à un déjeuner et un diner le 1^er mai en compagnie des rédacteurs en chef de nombreux médias de presse écrite et télévisée, puis il a donné une conférence de presse qui a attiré une foule de personnes le 2 mai dans l’après-midi.

Les sujets abordés lors de cette conférence de presse ont été le programme à venir de Sa Sainteté à Taïwan, ses intentions et aspirations pour sa visite ainsi que les moyens d’empêcher et de remédier aux périodes chaotiques et remplies d’obstacles auxquelles le monde — Taïwan y compris — fait face aujourd’hui. À cette dernière question Sa Sainteté a répondu que les méthodes et les outils pour empêcher ces difficultés existent effectivement « parce que l’ingrédient le plus important est nous-mêmes. Rien d’autre que nous-mêmes ! Tout ce dont nous avons besoin est d’évaluer la façon dont nous avons vécu notre vie durant les dernières années et en particulier d’observer si nous l’avons menée en appliquant patience, générosité et compassion ou si nous nous sommes laissés emporter par nos afflictions.

En observant notre histoire au cours des ans, nous sommes capables de trouver la cause de nos difficultés et problèmes temporaires. […] Le Bouddha enseigne que toutes les difficultés et tous les problèmes peuvent être résolus en observant notre esprit, notre conscience, et en regardant comment il fonctionne et se comporte. Je pense donc que la réponse, la solution, consiste tout d’abord à regarder notre esprit et à voir comment il fonctionne, ensuite je suis certain que nous découvrirons logiquement que si nous nous entraînons à développer davantage de compassion, de générosité, de patience et de pensées bénéfiques, nous serons en mesure de résoudre tous les problèmes que nous rencontrerons, quels qu’ils soient. »

Plus de photo et d’infos, en anglais :
http://karmapa-news.org/2012/2012-05-karmapa-in-taiwan/
http://www.karmapa.org/