{"id":1092,"date":"2013-02-22T08:38:40","date_gmt":"2013-02-22T08:38:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ffcbk.org\/?p=1092"},"modified":"2013-02-22T08:50:31","modified_gmt":"2013-02-22T08:50:31","slug":"immolations-au-tibet-la-position-du-karmapa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ffcbk.org\/?p=1092","title":{"rendered":"Immolations au Tibet, la position du Karmapa"},"content":{"rendered":"

  
\nArticle issu de l\u2019Hindustan Times du 13 d\u00e9cembre 2012<\/strong>
\nPar Lalita Panicker<\/p>\n

  
\nJe souhaite fortement que les immolations s\u2019arr\u00eatent vite<\/strong>
\n   <\/p>\n

Les immolations pour la cause du Tibet ont cout\u00e9 la vie \u00e0 28 personnes au cours du seul mois de novembre. Le nombre total de morts depuis que ce mode de protestation est apparu s\u2019\u00e9l\u00e8ve \u00e0 90. Cependant, tous les directeurs spirituels tib\u00e9tains ne sont pas d\u2019accord avec cette m\u00e9thode. Au cours d\u2019une interview exclusive publi\u00e9e au niveau national pour l\u2019Hindustan Times, Sa Saintet\u00e9 le 17e Karmapa, Trinley Thay\u00e9 Dorj\u00e9, \u00e0 la t\u00eate de la lign\u00e9e karma kagy\u00fc du bouddhisme tib\u00e9tain, a dit que le nombre croissant d\u2019immolations lui causait une grande inqui\u00e9tude.<\/p>\n

\u00ab Il ne s\u2019agit en aucun cas d\u2019une pratique bouddhique. Je souhaite fortement que cela cesse vite. La pratique du Dharma bouddhique est notre meilleur h\u00e9ritage, pour nous les Tib\u00e9tains. Elle nous enjoint de pr\u00e9server l\u2019existence humaine : c\u2019est, en effet, gr\u00e2ce \u00e0 elle que nous sommes capables d\u2019atteindre la lib\u00e9ration. \u00bb<\/p>\n

Il dit que le Bouddha lui-m\u00eame a d\u00e9clar\u00e9 que nous devons prendre soin de ce corps et avoir une conscience claire. Une immolation ne fait pas seulement souffrir une personne, mais elle cr\u00e9e \u00e9galement de la confusion dans l\u2019esprit des autres. \u00ab L\u2019existence humaine est comme un temple. Nous devons chercher des m\u00e9thodes non violentes\u2026 Nous devons calmer notre esprit ; l\u2019esprit s\u2019\u00e9chauffe lorsqu\u2019\u00e9mergent des \u00e9motions n\u00e9gatives et cela conduit \u00e0 des actions violentes. \u00bb<\/p>\n

Karmapa explique qu\u2019il a tr\u00e8s peu de connaissance et d\u2019int\u00e9r\u00eat en mati\u00e8re de politique, qu\u2019il s\u2019agisse de la politique indienne ou chinoise, et il pense que la v\u00e9ritable d\u00e9votion aux pratiques bouddhiques, qui implique compassion et sagesse, montrera \u00e0 tout le monde un chemin d\u00e9passant les dilemmes.<\/p>\n

Lorsque nous lui demandons s\u2019il ne regrette pas que le Dala\u00ef-lama ne le reconnaisse pas comme la r\u00e9incarnation du lama karmapa \u2014 il soutient Orgyen Trinley Dorj\u00e9 qui vit \u00e0 Dharamsala \u2014, Trinley Thay\u00e9 Dorj\u00e9 r\u00e9pond qu\u2019il a un immense respect pour l\u2019\u00e9rudition du Dala\u00ef-lama en mati\u00e8re de bouddhisme.<\/p>\n

Quand nous lui demandons s\u2019il y a un conflit d\u2019int\u00e9r\u00eats entre lui-m\u00eame et l\u2019autre karmapa, il r\u00e9pond qu\u2019il y a eu des diff\u00e9rends, mais qu’aujourd\u2019hui son inqui\u00e9tude principale est la pratique des immolations et que c\u2019est ce qui lui cause le plus de souci.<\/p>\n

  
\nVoici ci-dessous son interview.
\n  <\/p>\n

Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, il y a eu 90 immolations de Tib\u00e9tains en signe de protestation et en faveur de la lib\u00e9ration du Tibet de la domination chinoise. Au cours du seul mois de novembre, il y a eu 28 morts. Quelle est votre position \u00e0 ce sujet ?<\/strong>
\nEn tant que Tib\u00e9tain, n\u00e9 au Tibet, cette escalade d\u2019immolations est une cause de grande inqui\u00e9tude pour moi. Nous, les Tib\u00e9tains, sommes connus pour notre spiritualit\u00e9, pour notre pratique de la compassion et de la sagesse, pour notre pratique du Dharma bouddhique. C\u2019est notre plus grand h\u00e9ritage. Je suis choqu\u00e9 que des Tib\u00e9tains accomplissent de tels actes. Je pense fortement que cela doit s\u2019arr\u00eater, il ne s\u2019agit en aucun cas d\u2019une pratique bouddhique.<\/p>\n

Pourquoi, selon vous, de plus en plus de personnes ont-elles recours \u00e0 cette m\u00e9thode de protestation ?<\/strong>
\nJe dirais que nous avons recours \u00e0 ces moyens drastiques lorsque notre esprit est \u00e9chauff\u00e9 par les \u00e9motions. Nous perdons alors le contact avec notre h\u00e9ritage spirituel. Nous avons besoin de calmer l\u2019esprit, afin de pouvoir contrer ces situations.<\/p>\n

Quelle forme de protestation conseilleriez-vous ?<\/strong>
\nDe nouveau, je parle d\u2019un point de vue spirituel. Nous avons besoin de revenir \u00e0 nos pratiques spirituelles. Lorsque nous nous sentons confus et troubl\u00e9s, nous devons essayer de traiter la situation avec nos valeurs spirituelles afin de trouver des moyens qui ont du sens.<\/p>\n

Comment pouvez-vous attirer l\u2019attention sur une cause de cette fa\u00e7on ?<\/strong>
\nLorsque l\u2019esprit est clair, lorsque les outils que nous utilisons sont transparents, nous pouvons accomplir ce que nous souhaitons. Nous devons revenir \u00e0 notre mode de vie tib\u00e9tain pour apporter clart\u00e9 et bonheur. Si nous parvenons \u00e0 le faire, nous pourrons accomplir ce que nous voudrons.<\/p>\n

Cela vous ennuie-t-il que le Dala\u00ef-lama ne vous reconnaisse pas comme une incarnation authentique ?<\/strong>
\nEn tant que Tib\u00e9tain, n\u00e9 au Tibet, j\u2019ai le plus grand respect pour le Dala\u00ef-lama. C\u2019est un grand \u00e9rudit en philosophie bouddhique et un grand \u00e9rudit de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale.<\/p>\n

Pourquoi \u00eates-vous si v\u00e9h\u00e9ment au sujet des immolations et de leur aspect n\u00e9gatif ?<\/strong>
\nDans le Dharma bouddhique, on nous enseigne de pr\u00e9server l\u2019existence humaine. Gr\u00e2ce \u00e0 cette existence, nous pouvons accomplir des choses merveilleuses, nous pouvons atteindre la lib\u00e9ration. Le Bouddha lui-m\u00eame a dit que nous devons prendre soin de ce corps et maintenir une conscience claire. Une immolation ne fait pas seulement souffrir une personne, mais elle cr\u00e9e \u00e9galement de la confusion dans l\u2019esprit des autres. Nous devons nous rappeler d\u2019o\u00f9 nous venons. Nous devons nous rappeler notre philosophie. La non-violence ne peut \u00e9merger de mesures aussi drastiques. L\u2019existence humaine est comme un temple et aussi longtemps que nous vivons une existence humaine, nous devons d\u00e9velopper ce corps physique.<\/p>\n

Le Premier Ministre tib\u00e9tain en exil, sans prendre la responsabilit\u00e9 des immolations, a dit qu\u2019il s\u2019agissait du devoir sacr\u00e9 de chaque Tib\u00e9tain de soutenir les immolations pour la cause du Tibet. Que pensez-vous de cette prise de position ?<\/strong>
\nJe suis s\u00fbr qu\u2019il a de bonnes intentions, mais ma vie est vou\u00e9e \u00e0 la spiritualit\u00e9. Les Tib\u00e9tains sont connus pour leur spiritualit\u00e9 et leur compassion, aussi mondaine et limit\u00e9e soit-elle. Gr\u00e2ce \u00e0 notre pratique du bouddhisme, nous sommes all\u00e9s loin dans la compr\u00e9hension et la paix. En ce moment, les immolations recueillent une approbation quasi g\u00e9n\u00e9rale. Ma voix est peut-\u00eatre la seule qui s\u2019\u00e9l\u00e8ve contre cela, mais en tant que Tib\u00e9tain, il est de mon devoir de vous livrer mes pens\u00e9es et mon point de vue sur le sujet.<\/p>\n

Vous \u00eates en Inde depuis longtemps, quelle est votre exp\u00e9rience ?<\/strong>
\nJ\u2019ai re\u00e7u ici une merveilleuse hospitalit\u00e9. J\u2019ai la libert\u00e9 de pratiquer ma spiritualit\u00e9, ce qui repr\u00e9sente pour moi la plus grande des libert\u00e9s.<\/p>\n

Pensez-vous que le nouveau r\u00e9gime en Chine am\u00e9liorera les choses au Tibet ?<\/strong>
\nJ\u2019ai tr\u00e8s peu de connaissance et d\u2019int\u00e9r\u00eat pour la politique. Je suis un pratiquant spirituel.<\/p>\n

Les gens vous traitent comme un dieu vivant, comment vivez-vous cela ?<\/strong>
\nLa vie est impermanente, on peut faire l\u2019exp\u00e9rience de diff\u00e9rents modes de vie. J\u2019essaie de suivre ma pratique du mieux que je peux, mais c\u2019est en effet un grand d\u00e9fi. Lorsque l\u2019esprit s\u2019\u00e9chauffe, la meilleure des choses est de revenir \u00e0 sa pratique spirituelle.<\/p>\n

Y a-t-il un conflit d\u2019int\u00e9r\u00eats entre vous et l\u2019autre karmapa ?<\/strong>
\nIl y a eu des diff\u00e9rends, mais pour le moment mon inqui\u00e9tude principale concerne les immolations. Je ne peux imaginer aucune vie en dehors de la spiritualit\u00e9.<\/p>\n

Vous n\u2019aviez qu\u2019un an et demi lorsque vous avez d\u00e9clar\u00e9 \u00eatre le karmapa. Avez-vous des souvenirs de cela ?<\/strong>
\nJ\u2019ai des souvenirs, oui. Cela fait partie de notre spiritualit\u00e9. Nous avons des souvenirs de nos renaissances, de nos r\u00e9incarnations. Gr\u00e2ce \u00e0 la m\u00e9ditation, nous pouvons nous rappeler nos vies pass\u00e9es. Malheureusement, nous sommes parfois trop occup\u00e9s pour m\u00e9diter et nous souvenir de nos vies ant\u00e9rieures !<\/p>\n

N\u2019avez-vous jamais eu de doutes au sujet de votre mission, de vous-m\u00eame ?<\/strong>
\nOui, il y a des doutes, de l\u2019anxi\u00e9t\u00e9, des peurs, cela fait partie de ce monde. Il n’est pas possible de se fier aux doutes ; si nous le faisons, nous pouvons \u00eatre amen\u00e9s \u00e0 prendre des d\u00e9cisions drastiques. Il est important de rester concentr\u00e9 autant que possible sur le c\u00f4t\u00e9 positif, afin de s\u2019\u00e9quilibrer.<\/p>\n

Selon vous, le bouddhisme est-il une religion ou une philosophie ?<\/strong>
\nIl y a de nombreux angles d\u2019approche. Il y a un aspect rituel dans le bouddhisme, mais c\u2019est aussi une fa\u00e7on de vivre. Nous devons parvenir \u00e0 la compr\u00e9hension du sens de la vie et du bien que nous pouvons apporter. Nous devons simplifier les choses et nous concentrer sur ce qui est important. Nous devons conna\u00eetre nos priorit\u00e9s, nous devons aider les autres et maintenir notre esprit et notre corps loin des actions et des \u00e9motions perturbatrices.<\/p>\n

Vous avez parl\u00e9 des trois poisons : l\u2019avidit\u00e9, l\u2019ignorance et la col\u00e8re. Comment les d\u00e9passer ?<\/strong>
\nAu moyen de la spiritualit\u00e9. Au moyen de la m\u00e9ditation. C\u2019est ainsi qu\u2019on voit les choses plus clairement. Comme une eau calme, sans ondulations ni bulles. Nous devons \u00eatre calmes, analyser les choses et comprendre l\u2019\u00e9thique, afin de l\u2019appliquer dans des situations comme les immolations.<\/p>\n

Est-ce que la croyance en la r\u00e9incarnation r\u00e9duit la peur de la mort ?<\/strong>
\nC\u2019est une solution temporaire. Il faut atteindre un \u00e9tat de conscience o\u00f9 nous ne connaissons plus aucune peur, nous ne devons pas avoir peur, qu\u2019il y ait ou non des renaissance. Si croire en la r\u00e9incarnation aide \u00e0 r\u00e9duire la peur, c\u2019est bien ; cependant, nous devons \u00eatre s\u00fbrs que nous atteindrons un \u00e9tat sans aucune peur.<\/p>\n

Quel est votre message aujourd\u2019hui pour les Chinois, les Indiens et les Tib\u00e9tains ?<\/strong>
\nNous devons nourrir des pens\u00e9es bienveillantes et entreprendre des actions positives. Il est important de continuer sur le chemin de la vertu.<\/p>\n

Pensez-vous que le Tibet sera libre un jour ?<\/strong>
\nCela d\u00e9pend de l\u2019application de notre h\u00e9ritage spirituel, nous devons adopter des moyens bienveillants, pas des mesures drastiques.<\/p>\n

Que faites-vous pendant votre temps libre ?<\/strong>
\nJe n\u2019ai pas beaucoup de temps libre, mais j\u2019essaie de me tenir au courant des divertissements et de l’actualit\u00e9, afin de mieux me relier \u00e0 mes \u00e9tudiants pratiquants spirituels.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

   Article issu de l\u2019Hindustan Times du 13 d\u00e9cembre 2012 Par Lalita Panicker    Je souhaite fortement que les immolations s\u2019arr\u00eatent vite    Les immolations pour la cause du Tibet ont cout\u00e9 la vie \u00e0 28 personnes au cours du seul mois de novembre. Le nombre total de morts depuis que ce mode de protestation … Continuer la lecture de Immolations au Tibet, la position du Karmapa<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2290,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_s2mail":"","footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-1092","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-news"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ffcbk.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1092","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ffcbk.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ffcbk.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ffcbk.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2290"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ffcbk.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1092"}],"version-history":[{"count":60,"href":"https:\/\/ffcbk.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1092\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1152,"href":"https:\/\/ffcbk.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1092\/revisions\/1152"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ffcbk.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1092"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffcbk.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1092"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ffcbk.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1092"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}